ЯФФСКИЙ ПОГОСТ

    На днях я вышел на прогулку по Яффскому взморью, неподалеку от дома. Случайно я заметил, что калитка кладбища открыта, и вошел в его пределы. Передо мной открылся небольшой поросший травой участок, и на нем - множество плит с русскими именами. Начиная с двадцатых годов и до наших дней, здесь хоронили православных людей, русских, болгар, и в первую очередь местных палестинцев. Тут лежат в большинстве своем женщины с русскими именами и еврейскими фамилиями, возможно, жены евреев, или просто женщины из России, сохранившие веру. Но немало и мужчин, и детей - ведь смерть не щадит никого. С погоста открывается замечательный вид на просторы Средиземного моря.

    Я присел на бугорок и подумал о странном желании нашей русской эмиграции - примкнуть к правоверным евреям, пойти в еврейскую армию, стараться повенчаться у раввина, и, в смертный час, добиваться погребения на еврейском кладбище. Зачем нужно биться о стену, нервничать, спорить, и в конце концов согласиться с погребением близких за оградой кладбища, как самоубийц, на участках для «сомнительных», на краю пустыни в пыльной Беер Шеве, в дальних киббуцах, превративших русских покойников в солидный источник доходов, особенно заметный на фоне гибели сельского хозяйства. Зачем нужно брать автомат и палить по храму Рождества в Вифлееме - во имя победы еврейского бога? Зачем бегать собирать бумажки, уговаривать лжесвидетелей, чтобы, воротя нос, раввинат согласился вас повенчать? Зачем летать на Кипр и там вступать в брак у чиновника?

    Ведь это совершенно не нужно. Многие из нас прячут крестик по рубашкой, многие украдкой посещают славные церкви Святой Земли. Можно вынуть крест, по воскресеньям ходить в церковь, если хочется, венчаться у налоя, и через 120 лет лечь в освященную землю в Яффе с видом на Средиземное море. Не нужна будет и армейская служба. Ведь цель бесконечных израильских войн - это война с Христом, с Его памятью, со следами Его земной жизни. Поэтому в осаде родина Христа, Вифлеем, поэтому танки палят по христианской Бет Джалле, поэтому израильские археологи уничтожают следы монастырей и церквей, тщательно оберегая ничтожные следы еврейского присутствия в Палестине.

    Чтобы быть израильтянином, надо быть евреем во всех смыслах. Это не удастся ни нам, ни нашим детям. Чтобы быть палестинцем, достаточно любить эту землю, с ее реальной многовековой историей, с ее замечательным народом. При этом можно говорить по-русски и не стыдиться русских и еврейских корней. В жилах палестинцев течет самая что ни на есть древняя еврейская кровь, но их предки не приняли человеконенавистнической веры Талмуда. Миллионная русская община приехала в Палестину по «еврейскому билету», но со временем стало ясно - нас сюда привезли не для нашего блага, а для того, чтобы мы воевали с палестинцами, платили самые высокие в мире банковские проценты, квартплату, машканту и работали. До приезда русских, только 30% израильского еврейского населения работало - самый низкий процент в мире. Русские привыкли работать, и большинство работает или ищет работу. Даже по этому важному параметру, русские ближе к палестинцам, нежели к евреям-израильтянам.

    В палестинских селах и городах - Назарете, Вифлееме, Наблусе - немало «русских жен». Я встречался с этими женщинами, и они рассказывали мне о вполне успешной общественной жизни. Палестинцы чужды ксенофобии, так же как и русские в России. В Израиле многие выходцы из России были заражены ядовитым вирусом национально-религиозной ненависти. Нацистские лозунги «избранного народа» начертаны на знаменах русско-еврейских партий Либермана и Щаранского. Но в сердцах большинства эти идеи не смогли удержаться. Недаром русские голосовали за Рабочую партию, пока не убедились, что нет никакой разницы между партией премьер-министра Ариэля Шарона и партией его министра обороны Фуада бен Элиэзера.

    Наши заботы - общественный транспорт по субботам, социальная помощь, ликвидация еврейского религиозного засилья, обращение необъемного бюджета еврейского сектора на пользу всего народа - делают нас естественными союзниками палестинцев. С ними нам нечего делить. В тот день, когда русские будут молиться в Храме Гроба Господня вместе с нашими местными братьями, рухнет и план вечной войны за Святую Землю.

    Этот процесс пошел. Был я недавно в старинной церкви св. Георгия в Лидде, и к удивлению своему увидел, что она полна молящихся. Откуда, подумал я, они взялись? Ведь еще покойный премьер-миротворец Ицхак Рабин изгнал всю древнюю православную общину Лидды, и они по сей день живут за колючей проволокой лагеря беженцев Джелазун возле Неве Яакова. Оказалось, что это - наши русские братья, привезенные сюда под еврейским флагом. Неважно, какая кровь течет в ваших жилах - в отличие от еврейской веры, перед Христом «несть эллина и иудея», Иванов и Рабинович могут молиться в одной церкви с Башарой и Хури.

    История и предназначение - штуки непростые. Хотя решили в свое время еврейские вожди решить свои проблемы русскими руками, этот план еще может сорваться. С упорством старых политпросветчиков, редакторы русских израильских газет отводят не одну полосу проповедям Полонского, Ляйтмана и прочих. Но этот метод не помог в Советском Союзе - люди отвернулись от насильно навязываемой им (марксистской) веры. То же может произойти в Святой Земле.

     Многие задумываются о страшной близости конца истории, о признаках Апокалипсиса, которые привлекают к изучению каббалы и прочих мистических учений. Гооврят об этом и мало религиозные люди. Если и впрямь наступает противоборство Христа и Антихриста, и обстрел Вифлеема - лишь первая ласточка этого противоборства, мы можем повлиять на его исход, встав на сторону Христа.

 

Политические статьи Исраэля Шамира

Русская страница Исраэля Шамира


Home  English Articles  French Articles  Hungarian Articles  Italian Articles  Norwegian Articles  Polish Articles  Russian Articles  Spanish Articles  Friends and Foes  Talmud Translated  Discussion Board  Feedback  Picture Gallery  Search  Donations  Site Map

Send web related mail to mailto:webmaster@israelshamir.net  and send mail with questions or comments about this web site to info@israelshamir.net

 Last modified: November 23, 2002