|
|
МОРКОВКА ДЛЯ ОСЛА
Десятки
убитых палестинцев, из них
большинство – дети, пораженные
израильскими снайперами –
таково начало очередного витка
крови и насилия на Святой земле.
На этот раз роль детонатора
сыграло вооруженное вторжение
израильской армии и полиции на
территорию мечетей Харам аш-Шариф,
а тому была своя причина.
Есть
проекты, обреченные на неуспех.
Один из них – отучить коня от
корма. Говорят, что у одного
цыгана чуть было не вышло, но
конь сдох. Другой безнадежный
проект – создание вечного
двигателя. Один еврей, премьер-министр
еврейского государства, чуть
было не преуспел в этом. Он
привязал вкусную красивую
морковку перед мордой осла, и тот
пошел за морковкой и потянул
возок. На морковке было написано
– «Выполнение Норвежских
Соглашений, Независимость
Палестины» и другие
привлекательные лозунги. У еврея
получилось лучше, чем у цыгана:
осел шел за морковкой долгие
семь лет. Казалось, что вечный
двигатель изобретен, что «мирный
процесс» может идти вечно, а пока
идет «мирный процесс», можно
беспрепятственно –
палестинскими руками - строить
новые еврейские поселения,
конфисковывать земли
палестинцев, а осла кормить
обещаниями. Наконец, и до осла
доперло, что он не приближается к
морковке.
Кто
знает, если бы изобретатель не
был так катастрофически жаден,
осел тащил бы еще несколько лет.
Вот, израильское правительство
приняло решение – отдать под
палестинский контроль
палестинское же село Абу Дис.
Казалось бы – исполни, решение
нетрудное! Но и это решение
осталось невыполненным, вместе с
десятками других обещаний –
выпустить на волю пленных
узников, создать «зеленый
коридор» («безопасный проезд»)
между Газой и Западным берегом,
вывести войска, прекратить
строительство поселений. С
прожектерами, отменяющими
законы термодинамики, умел
бороться только умный русский
рабочий сцены, выковавший
бессмертный лозунг: «Утром
деньги, вечером стулья».
Простодушные палестинцы, дети
гор, только сейчас просекли, что
их водили за нос.
Сквозь
нехитрую израильскую выдумку
видели, как сквозь стекло,
палестинские коммунисты, во
главе с недавно скончавшимся
Марваном Баргути, - они с самого
начала выступали против уловок «мирного
процесса», объясняли, что
Израиль ведет шулерскую игру. Но
представители буржуазных
палестинских партий увлеклись
обещанной морковкой и потащили
возок оккупации.
Что
послужило непосредственным
поводом к бою? Американцы
обвинили в этом генерала Ариэля
Шарона и его провокационный «визит»
в мечети Харам аш-Шариф. Шарон
чем-то похож на легендарного
царя Мидаса – тот, чего ни
коснется, все превращал в золото.
Шарон все превращает в кровь. Он
– крупный военный преступник по
Нюрнбергской мерке. На его
совести - десятки убитых мирных
жителей в Кибие, расстрелянные
египетские военнопленные,
артобстрел Бейрута, резня в
Сабре и Шатиле, и сейчас – еще
два десятка человеческих жизней.
Но виноват не он один. Виноваты и
американцы. За день до
извержения, американские
конгрессмены, обожающие
еврейские доллары и еврейские
голоса, приняли решение: «Да не
возжелает осел морковки, пока не
получит ее на серебряном блюде
от своего хозяина». Это решение
поняли и самые недогадливые
палестинцы.
Виноват
и премьер-министр Барак,
пославший армию и полицию, чтобы
дать Шарону возможность
посетить мечети. С тем же успехом
он мог бы «защитить» марш
ветеранов СС в еврейские святыни.
Барак сам начал кампанию за
иудаизацию мусульманских
святынь Иерусалима. Этот «враг
религии, борец с клерикализмом»,
подал знак к началу шабаша,
сказав: «Юный Иисус не видал
мечетей, когда выходил из
Иерусалимского храма. Храмовая
гора – главная святыня Израиля».
Не
стоило Бараку поминать Иисуса.
Иисус, конечно, не видел мечети,
но не видел и синагоги. Не было
синагоги на Храмовой горе.
Еврейская религия наших дней –
только потомок иудаизма времен
Христа, как и христианство, и
ислам. Так, современные римляне
или ассирийцы – в лучшем случае
потомки, но никак не воины Цезаря
или Саргона. Даже сходства мало
между храмовым культом иудеев
первого века и современным
иудаизмом.
Впрочем,
может, Барак об этом и не слыхал,
а хотел лишь, подняв уровень
притязаний, усилить позиции в
переговорах (потом, мол, уступлю
по этому вопросу, и все придут в
восторг от моей уступчивости). Он
не слыхал об осаде Севастополя в
дни поручика Толстого, и не учил
стихи об атаке кавалерии под
Балаклавой. Он не слыхал, что из-за
подобной попытки изменить
статус святых мест (султан
попытался потрафить католикам и
потеснить православных в храме)
грянула Крымская война,
крупнейшее противостояние 19-го
века. Уложив тысячи солдат,
мировые державы решили – больше
не трогать святые места.
В
Библии рассказывается о
человеке по имени Оза. Он с
лучшими намерениями схватился
за ковчег Завета, - ему
показалось, что тот падает с
повозки, и тут же Господь поразил
его «за дерзновение» (II
Царств, 6:7). А не трогай. Святой
горы нельзя касаться, недаром
она табуирована. Взрывной
потенциал этой святыни таков,
что прошлые войны покажутся
курортом. Это понимал министр
обороны Израиля в 1967 году,
одноглазый Моше Даян, снявший
флаг с горы, это понимал первый
премьер-министр Израиля Бен
Гурион, отказывавшийся взять
древний Иерусалим в 1948 году. Они
помнили, что страшное
кровопролитие 1929 года, стоившее
жизни евреев Хеврона, началось с
попытки сионистов, учеников
Жаботинского, изменить статус
кво у Стены Плача. Барак мог бы
вспомнить тоннель Нетаньягу-Московича,
унесший в 1996 году без малого сто
жизней. Святая гора Харам аш-Шариф
– обнаженный нерв, и не зря.
Нет
в Иерусалиме, да и во всей Святой
земле, ничего прекраснее мечетей
Харам аш-Шариф. Такие
архитектурные ансамбли во всем
мире можно сосчитать на пальцах
одной руки. В России с ним может
сравниться разве что Суздаль,
только иерусалимец постарше
будет. Это высочайшее, да и самое
древнее достижение исламской
цивилизации. Недаром это место
обходят гиды-сионисты.
Большинство израильтян не
бывало на святой горе ислама в
сердце Иерусалима, но там по
праздникам собирается до
полумиллиона верующих
палестинцев, туда ежегодно
приходят сотни тысяч туристов и
паломников со всех стран света.
Стоит подняться на гору – а туда
пускают совершенно свободно и
бесплатно – как ваше сердце
охватит ощущение спокойствия,
гармонии, красоты. К Харам аш-Шарифу
можно относиться только с
благоговением.
Конечно,
она свята и для иудеев. Ну и что?
Храм Гроба Господня свят и для
протестантов – но принадлежит
не им. Гефсиманский сад свят для
православных – но принадлежит
не им. Католики почитают
Неопалимую Купину, но не спешат
завоевывать Синай.
По
неведению, по легкомыслию Барак
поднял страшную бурю. А его
сигнал был принят и понят. Ведь
израильтяне уверены в
абсолютной покорности
палестинцев. По израильским
телепрограммам пошли передачи: «Как
мы обустроим Храмовую гору».
Главным устроителем был
приглашен человек, уже
пытавшийся ее обустроить с
помощью динамита – осужденный
террорист Иуда Эцион. Раввинат
заговорил о строительстве
синагоги на горе.
Ведь
как сложилась история? Долго
бедствовал еврейский народ в
своих местечках в Восточной
Европе, но попалась ему золотая
рыбка, и все наладилось. Вот тебе
Средиземное море, вот тебе посты
министров во всех державах, вот
тебе банки и газеты, вот тебе
мешок нобелевских премий – живи
не хочу. Но… «Не хочу быть
столбовой дворянкой, хочу быть
шамаханскою царицей». Как бы не
оказаться у разбитого корыта…
|
|
Политические
статьи Исраэля Шамира |