|
|
|
Спор Исраэля Шамира с Ури Авнери
Ури
Авнери
Где
свет в конце тоннеля?
Значительная
часть израильского народа в
отчаянии. Причина тому не
приход Ариэля Шарона,
запятнавшего себя кровью, а
отсутствие надежды. Партия
Авода стала сотрудничать с
Шароном, и ее лидеры говорят с
ним на одном языке. Мерец
остался в оппозиции, но стал
партией одного человека.
Территории превращаются в ад, а
Мерец ничего не предпринимает.
Отважные движения за мир
проводят акции почти каждый
день, но пресса ничего о них не
сообщает, поэтому об этом мало
кто знает.
Впервые
за многие годы израильским
гражданам кажется, что нет
шанса что-либо изменить,
поэтому многие хотят уехать.
Они делают это тихо, без фанфар.
Другие становятся внутренними
иммигрантами, не хотят смотреть
радио и слушать новости. Есть и
третий путь – некоторые люди с
острым умом и добрым сердцем
вновь поднимают, казалось бы,
навсегда похороненную идею
двунационального государства.
Это
прекрасная, гуманная идея, но
она может быть реализована
через тысячу лет, а сейчас это
форма бегства от реальности.
Странно,
что эта идеалистическая идея
появилась здесь, после того, как
она потерпела крах во всем мире.
Многонациональный Советский
Союз исчез, а сейчас может
распасться и Россия (см. Чечню).
Та же ситуация в Канаде,
Индонезии, Филиппинах и
соседнем Ливане.
Кроме
того, у нас действуют два
националистических движения.
Тот, кто считает, что они могут
вдруг перейти от вражды к миру,
пусть ответит на 3 вопроса:
1.
Приемлемо ли это решение для
обеих сторон?
2.
Сможет ли двунациональное
государство функционировать?
3. Будет ли это означать конец
конфликта?
Мой
ответ на все эти вопросы – нет.
Ни
это, ни следующее поколение
израильтян не примут это
решение, противоречащее мифу и
этосу Израиля. Основатели
Израиля хотели, чтобы евреи
взяли свою судьбу в свои руки, а
двунациональное государство
означает отказ от этой цели,
причем по доброй воле.
Некоторые
палестинцы, в свою очередь,
хотят получить нечто вроде
ситуации времен британского
мандата, когда арабы были
большинством. Но большинство из
них хотят иметь свое
государство, а не
двунациональное.
Разрыв
между израильтянами и
палестинцами все время растет,
поэтому двунациональное
государство станет новой
формой эксплуатации.
Мы с 50-х годов выступаем за два
государства для двух народов,
но не разделенных колючей
проволокой, а с открытой
границей, свободным движением
людей и товаров, как в
Европейском сообществе. Утопия,
обещяющая свет в конце тоннеля,
может увести нас в другой
тоннель.
*
* *
Исраэль
Шамир
Сказка
о двух государствах
Я
недавно гулял в сквере возле
тель-авивской Синематеки, там
несколько десятков израильтян
почтенного возраста с детьми
отмечали 7-ю годовщину Осло.
Выступал Ури Авнери. Он говорил
о двух государствах для двух
народов, но его речь звучала,
как старый телесериал. Молодых
активистов не было,
традиционный лагерь мира давно
не привлекает свежую кровь.
Больше всего Авнери пугал
собравшихся возвращением
палестинских беженцев.
Авнери
храбрый человек с хорошими
намерениями, защитник прав
палестинцев, но его повестка
дня мертва как птица додо. Идея
двунационального государства в
Палестине всегда была блефом.
Палестина была разделена 19 лет,
после этого она объединена уже
33 года.
У палестинцев всегда было два
пути. Один – разгромить Израиль,
другой – присоединиться к нему.
Теория раздела – иллюзия. Если
бы я верил в конспирологию, я
считал бы, что лагерь мира
создан специально, чтобы
подпереть нашу шаткую систему
апартеида. Постоянно
подкрашивая Зеленую линию, они
увековечивают статус
палестинцев, как неграждан на
своей земле. Борясь против
аннексии территорий, они
создают палестинские
бантустаны.
Хороший
американский еврей Ричард
Бернштейн приоткрывает
реальный израильский мирный
план: “Палестинское мини-государство,
не контролирующее воздушное
пространство и главные дороги,
будет расположено внутри
динамичного Израиля, который
продолжит привлекать рабочих
из-за границы, стабилизируя тем
самым Великую Сирию”.
Господин
Бернштейн, Вы хотите оставить
палестинцев навсегда в
резервациях, чтобы они
конкурировали со своими
братьями из Иордании и Сирии за
работу на своих еврейских
хозяев. С таким же успехом США
могли бы предоставить
независимость своему афро-испанскому
населению со столицей в Южном
Бронксе. Это государство
состояло бы из 500 анклавов,
окруженных автострадами и
колючей проволокой, и его
гражданами были бы все небелые.
Если это мир, я предпочитаю
войну.
Легко понять, почему лагерь
мира использует термин “Еврейское
государство”. Господин Авнери
вырос в эпоху грубого расизма,
Вейнингера, Нордау, Чемберлена
и Гитлера. Они верили, что
принадлежность к нации
определяется кровью. Для них
еврей всегда остается евреем.
В
действительности еврейского
народа больше нет. Есть
американцы, русские и
палестинцы еврейского
происхождения. Маленькая
подлинно еврейская община Бней-Брака
и Бруклина даже не считает
Израиль еврейским. Сионистская
фантазия поддерживается
странной коалицией
американских еврев,
ностальгирующих по утраченному
образу жизни, функционеров
еврейских организаций,
бизнесменов от Катастрофы,
качающих деньги из Германии,
сборщиков пожертвований,
еврейских мафиози, ищущих
убежища, правых христиан и
торговцев оружием.
Господин Авнери, Вы были в
Маалоте или Офакиме? Вы с трудом
найдете там “еврея”. Если Вы
говорите по-украински или по-амхарски,
Вас там примут за своего. Разные
общины марокканцев, русских и
эфиопов составляют один
еврейский народ только в
воображении истеблишмента и
потомков первых поселенцев. “Первый
Израиль” потерпел банкротство,
сионистской идеи больше нет.
В
общих интересах установить
единый закон для всех, от моря
до Иордана. Это произошло бы уже
давно, если бы израильские
левые не вынашивали иллюзий
раздела. В едином государстве
возврат беженцев не будет
проблемой. Беженцы из Дехейше
вернутся в Сатаф и Субу,
растояние между которыми 10 миль.
Крестьяне Шейх-Муниса получат
компенсацию за счет Тель-Авивского
университета, построенного на
их земле. Они смогут построить
новые дома рядом с
университетом, а смогут купить
квартиры в Рамат-Авив Гимель.
Так, Польша вернула евреям
собственность, но не разрешила
выселение нынешних владельцев.
Отмена Зеленой черты – это
хорошо даже для поселенцев. Без
вмешательства армии они или
станут добрыми соседями, или
вернутся в Бруклин.
Решение
должно быть на основе принципа
“Один человек – один голос”.
Святая Земля не должна быть
разделена.
|
|
Полемика |
