2. Как вы оцениваете последствия трех "русских" революций в России?
Принесли  ли они благо нашим народам?

 

Я – за Октябрьскую революцию, за коммунизм, за советскую власть. Это был великий проект покорения Золотого Тельца, во исполнение сказанного Христом: нельзя служить двум господам, нельзя поклоняться Мамону. Советские люди были свободны от материальных забот – им были гарантированы работа, учеба, квартира, отдых. Они могли целиком посвятить себя духу. Трагично, что православная вера была в загоне, что не было религиозного воспитания, что религиозные и революционные идеи Блока, Платонова, Проханова не были реализованы. Иначе Россия могла бы добиться невероятных духовных свершений. Но и так было сделано немало – русские – самый образованный народ планеты благодаря коммунизму.

Революция 1991 года принесла много горя русскому народу, но она возвратила церковь.

Впереди – синтез коммунистической идеи, поражения Золотого Тельца – и воцарения Господа Христа.

  
3. Существует ли заговор "сионистов" против человечества?
Что такое "Новый мировой порядок" сегодня?

Об этом я написал книгу «Каббала власти», она вышла в издательстве «Алгоритм».

4. В чем опасность "хасидов" для России?

Опасность – в слабости России. В сильной духовно России хасиды не представляли бы опасности.

Хасиды - это религиозная секта?

Это несколько сект. Насколько я знаю, в России действует в основном одна хасидская секта, Хабад, создавшая всемирную паутину наподобие мунитов (почитателей корейца Муна) или кришнаитов.

Что такое "кровавый навет", существуют ли "ритуальные убийства христианских младенцев" сегодня?

В средние века бывало что-то подобное, об этом книги написаны. В наши времена - вспомним хотя бы Алистера Кроули, не-еврея, но сатаниста, он же увлекался кровавыми ритуалами. Раз есть такие монстры, как Чикатило, могут быть и безумцы такого рода, сатанисты, или свихнувшиеся мистики. Но «могут быть» не то же самое, что «есть». В наши дни есть суд, есть закон, есть милиция, и в делах, где возникают такие подозрения, можно разобраться.

5. В чем разница между правоверными евреями и "талмудистами"?

Правоверные евреи почитают Талмуд. «Талмудисты» - это те, кто знает Талмуд, ученые мужи.

6. Вы согласны с утверждением М. Хенни, что "сионизм - это антисемитизм и фашизм"?

Я не знаком с контекстом этого утверждения. В сионизме есть фашистские тенденции, но их можно найти в любом движении. Антисемитизм – это так общо, что трудно и спорить. Любую идею можно назвать антисемитской, в том числе и сионизм, и анти-сионизм.

 

7. Что для вас обозначает жупел "русского фашизма"?

Обычно его используют, как ярлык для всего русского, анти-западного. Для либерала западного толка в России – все фашисты, и Путин, и Проханов, и Дугин, и Зюганов. Это просто ругательство, как «либераст» - бранная кличка либералов. «Русский фашизм» это просто жупел, вы правы.

Есть – хотя они не играют заметной роли в политике или в мысли России – и настоящие русские фашисты, то есть русские крайние националисты, которые отвергают православную веру, и Россию хотят свести к границам Московской Руси. Понять их можно, но согласиться нельзя.

8. Согласны ли вы с утверждением св. Иоанна Златоуста, что "синагога - есть жилище демонов"?

Это образное выражение. Св. Иоанн хочет сказать, что Бог – в церкви, а значит, в отрицающей Его синагоге собираются демоны нечестия, которые мешают собравшимся обратиться к Христу.

9. Почему "хасиды" ждут воцарения Мошиаха? Что сулит человечеству его приход?
Для вас Мошиах - это гря­дущий Антихрист?

 

Не только хасиды, но и все верующие евреи ждут Мессию, не зная, что Он уже пришел и что Он – Бог. Поэтому они мечтают о приходе Мессии. 

Но представляют его разные евреи по-разному.

Так в советском анекдоте: провели конверсию оборонного завода, стали они делать швейные машинки. Но, как начнешь собирать – получается пулемет.

Так и здесь – не признавая Христа, евреи неизбежно получают пулемет, хотя, возможно, им хотелось бы получить швейную машинку.

 

10. Почему на ваш взгляд ФЕОР выступает против преподавания Основ православной культуры в школе?

 

Еврейские организации всегда и повсюду выступают против христианской веры, и тут – не исключение.

 

11. Как вы лично относитесь к "Письму 500" и "Обращению 5000"?
Правда ли что многие законы Талмуда, Тании и Шулхан Аруха направлены против
 христиан или являются для них оскорбительными?

Я понимаю, что задача Письма 500 – защититься от еврейских наездов. Цель благая. Но идею запрета еврейских общин не разделяю – они уже сотни лет существуют, и запрещать нет нужды.

Насчет оскорбительности – да, конечно. А св. Иоанн Златоуст оскорбителен для евреев. И ничего страшного, от них не убудет, и от нас не убудет.

12. Существует ли опасность пребывания русским православным паломникам на Святой земле?

Нет.

13. Как вы относитесь к Холокосту? Это миф или действительно реальность?
Концепция холокоста – перифраз идеи еврейской исключительности и избранности, и с такой концепцией верующий человек согласиться не может – даже если все утверждения оказались бы подтверждены.

 

Должны ли в России вводить наказание за отрицание Холокоста?
Сначала пусть введут наказание за отрицание Бога.

 

Нужен ли в России День памяти жертв Холокоста?
Нет. И нигде не нужен.

 

14. Что такое "Еврейский синдром"?

Никогда не слышал.

15. Еврейский вопрос - русский ответ: "толерантность" или "терпимость"?

Не знаю, но еврей бы ответил вопросом на вопрос.

16. Как должны складываться отношения между православием и иудаизмом?
Как между Америкой и СССР – мирное сосуществование и непрекращающаяся бескомпромиссная идеологическая борьба.