Nincompoop
(O
pateta)
Israel
Shamir
“O presidente Bush
devia ser declarado um Sionista Notável” – gracejou
sarcasticamente Tashi HaNegbi, um patife israelita feito
ministro, quando as palavras do presidente americano
deixaram de reverberar no calor do fim de Junho do Médio
Oriente. “Não, Bush devia ser admitido no Likud”, --
emendou o chefe da oposição, Yossi Sarid. O chefe do partido
trabalhista de Israel, Shimon Peres, parecia mais estúpido
do que nunca, quando Bush retirou o seu argumento favorito,
‘uma ameaça de intervenção americana’. Peres e Sarid nunca
defenderam os direitos humanos dos Palestinos, quer por
simpatia, quer por vulgar humanidade, mas piscavam os olhos
aos seus apoiantes do eleitorado israelita notoriamente
nacionalista: “Nós lidaríamos com os Palestinos e suas terra
tão inexoravelmente como a Likud
{extrema-direita}; mas nós queremos conservar as nossas
relações especiais com os USA. Os americanos não o
permitiriam; é por isso que somos obrigados a portar-nos
como seres humanos”. Agora a forçada interpretação deles
ruiu. Os Americanos estão-se mesmo nas tintas. Não se
importam com nada, e agora Israel pode continuar o seu
ininterrupto deslize para o pesadelo fascista.
Com um sorriso
retorcido, vejo os
emails e os artigos do ano passado, quando Bush,
Jr. foi eleito Presidente. Muitos panditas da direita
expressavam a opinião de os Judeus tinham perdido o seu
estrangulamento sobre a política americana, “Judeus no
gabinete de Bush? De modo nenhum” lamentou Phillip Weiss do
Observer.
Justin Raimondo do
Antiwar.com estava jovialmente satisfeito com o
que parecia ser uma derrota judaica. Passados alguns meses,
eles aprenderam: a reconquistada supremacia anglo-saxónica
nos Estados Unidos não passava de uma miragem.
Astuciosamente fornecendo fundos a ambos os partidos
Republicano e Democrata, e a praticamente todos os
candidatos da esquerda e da direita, a chefia judaica pode
influenciar a eleição dos candidatos que prefere. Talvez não
possa designar uma pessoa determinada para esta ou aquela
posição, mas é capaz de influenciar a lista curta, quando a
escolha final já não interessa. Ela sabe o que quer; ela
prefere os patetas, pessoas de inteligência, competência e
força de vontade limitadas, e de dúbia moralidade, quer se
chamem Bush ou Gore.
“Escolher um
governante fraco” é o nome do jogo para uma minoria étnica
ou religiosa tomar conta do poder, sempre que a populaça
ainda não esteja pronta a aceitar as regras verdadeiras. Nos
filmes Babylon-5 e outros de ficção científica, os
alienígenas preferem um terráqueo fraquejante como seu pau
mandado. Aprenderam da História. Na segunda metade do
primeiro milénio, um grande estado eurasiático, a Khazária,
foi sujeito a uma tomada semelhante.
Os khazares
indígenas eram governados e protegidos pela nobreza
guerreira turca, chefiada pelo seu khan eleito, o rei. Do
século VI ao VIII, eles receberam algumas vagas de
refugiados judeus, primeiro da Pérsia sassânida, depois do
Iraque abássida e de Bizâncio. Os benevolentes e tolerantes
khans turcos acreditaram que adquiriam súbditos inteligentes
e diligentes, mas a breve prazo, os recém-chegados
apoderaram-se da Khazária.
Durante algum tempo
eles conservaram a fachada do governo da tradicional
aristocracia e entronizavam um khan cada vez mais fraco. Em
803, Obadiah, o judeu, tornou-se o verdadeiro governante da
Khazária, enquanto o khan, o
Goy , era ainda
mostrado uma vez por ano como prova da legitimidade do poder
de Obadiah. Eventualmente, o último khan gentio foi
afastado, e o a ficção do governo khazar chegou ao fim,
quando um Beg judaico assumiu o poder na Khazária.
Diz-se
frequentemente que os governantes judeus provocaram a
conversão em massa da Khazária à fé judaica. Arthur
Koestler, um novelista judaico, pensava que os judeus
modernos eram os descendentes destes khazares conversos, mas
dois proeminentes cientistas russos, um arqueólogo,
Artamanov, e um historiador, Leon Gumilev, chegaram à
conclusão que os khazares comuns não foram convertidos ao
judaísmo. Os judeus eram a classe do poder na Khazária; não
compartilhavam a Aliança ou importantes posições com
estranhos, segundo Gumilev. Os khazares tornaram-se súbditos
dum poder étnica e religiosamente alheio. Tinham que pagar
para o exército e a polícia e para a política aventurosa
externa. Por fim, perderam o seu país.
Os judeus ficaram
numa posição excelente, mas de muito curta duração: dentro
de cem anos após a tomada do poder, o Império khazar
desintegrou-se completamente. Tais manigâncias não duram,
pois destroem o seu próprio poder por falta de bases. Os
khazares não se importaram: não compartilhavam da riqueza
fabulosa do Império. Tornaram-se tártaros, casaques e outros
povos da estepe. Os vizinhos não sentiram falta do Império,
pois ele estava inclinado para o genocídio e o comércio da
escravatura. Os judeus emigraram da devastada bacia do
Cáspio e entraram nas terras frias da Polónia e da Lituânia,
e desapareceram da História para um longo sono de mil anos.
Os judeus da
Khazária precisavam de um pateta (nincompoop)
para khan, porque o seu poder estava longe de ser completo,
e somente um pateta se renderia aos seus mandos. O discurso
no Médio Oriente de Bush provou que este rebento de família
rica e poderosa se comporta como um coelho ofuscado pelos
faróis de um carro. A contagem decrescente para a morte do
Império Americano tinha começado.