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Christ est ressuscité !

Christ is Risen!
Christus ist auferstanden!

par Israël Shamir
11.04.2004

Jérusalem vient de connaître trois jours incroyables. Vendredi soir, des processions funéraires ont transporté le suaire du Seigneur, depuis la petite église antique de Saint Jacques jusque sur le parvis du Saint Sépulcre. Hier, des dizaines de milliers de chrétiens palestiniens et de pèlerins se sont pressés dans le grand édifice du Saint Sépulcre pour
célébrer le miracle - certes annuel, mais toujours surprenant - du Saint Feu provenant du Tombeau du Christ. C'est une fête très belle et haute en couleurs, les processions de diverses obédiences défilant en se croisant, tandis que de jeunes hommes, Syriens et Arméniens, se lancent dans des danses enlevées et captivantes, pleines de virilité. Après des heures de chants et de prières, le Saint Feu jaillit de la Tombe vide, afin de nous redonner courage, en ce Dimanche le plus effrayant de l'année : le Dimanche où le Seigneur était mort. Durant ce Dimanche sans dieu, le Christ a affronté les portes de l'Enfer, et l'issue de cette lutte n'était pas du tout évidente. Le Saint Feu fut un signe de vie, venu du Tombeau. Et, avec le lever du soleil, en ce Lundi de Pâques, commença une jour magnifique - un jour d'espoir renouvelé et de nouvelle Promesse.

Cette année, la Vieille Ville regorgeait de CD et de vidéos du grand Mystère moderne de la Passion - celui de Mel Gibson. Le film est passé, aussi, dans la semi-confidentialité d'hôtels et de clubs, car aucun cinéma, dans la Palestine contrôlée par les juifs, ne désirait le programmer. Sans raison. Pour autant qu'il soit question de raison, dans cette affaire. La Passion de Gibson est très semblable à son Braveheart: les deux films comportent d'interminables scènes de torture, de flagellation et d'agonie, qui déchirent le cour. Mais, que je sache, aucun Anglais n'a jamais protesté contre la programmation de Braveheart
au prétexte que ce film aurait inspiré des sentiments anti-anglais. La Passion évoque même, dans une certaine mesure, The First Blood. Mais aucun policier n'a jamais tenté d'arrêter Rambo, au motif qu'il inspirerait la haine des flics. Si les juifs étaient vraiment un groupe ethnique, ils pourraient regarder la Passion de Mel Gibson aussi facilement que les Anglais regardent Braveheart. De fait, notre ami Gilad Atzmon a vu juste : certes, les juifs ne sont pas ceux qui ont tué le Christ. Non : ils s'assimilent à eux.

Pour les Palestiniens, cette histoire d'un Palestinien adorable, torturé et assassiné par les sosies des flics de la Police des Frontières israélienne, aux cris de « Yiztalev » - « Crucifie-Le », c'est l'histoire de leur vie quotidienne, portée au niveau de la Foi. Et ils
peuvent trouver réconfort et espoir dans son message de Résurrection. Quant à la population immigrée « juive » en Palestine, le message qui lui est adressé ne saurait être plus clair : « Identifiez-vous au Christ. Pas à ses assassins ».

Si vous en avez le temps, je vous conseille de lire The Everlasting Man [L'Homme éternel], de Chesterton (voir ci-après), car ce livre, qualifié de « meilleur livre écrit au vingtième siècle » par Graham Green, vous aidera à comprendre le principal problème de notre époque : l'ascension massive de l'hérésie « judéo-chrétienne » aux Etats-Unis, qui représente probablement le plus grand défi lancé à l'Esprit, depuis les Albigeois et les Calvinistes. Or, dès lors qu'on a compris un problème, on est susceptible d'en trouver la solution.

G.K. Chesterton a écrit :

« Certains disent qu'ils souhaitent voir le christianisme demeurer un esprit. Ils veulent dire, littéralement, qu'ils souhaitent voir le christianisme demeurer un fantôme. Mais le christianisme n'a pas du tout l'intention de demeurer un fantôme. Ce qui fait suite à ce processus de mort apparente, ce n'est pas une ombre qui erre : non, c'est bel et bien la résurrection du corps. Ces gens sont tout à fait disposés à répandre des larmes pieuses et révérencieuses sur le Sépulcre du Fils de l'Homme. Ce à quoi ils ne sont pas prêts, en revanche, c'est à voir le Fils de Dieu procéder, une fois de plus, à l'ascension des collines du matin. Ces gens - de fait, la majorité des hommes - étaient tout à fait convaincus par l'idée que la vieille lueur du cierge chrétien pâlirait dans la lumière du jour contemporain. Pour beaucoup d'entre eux, elle ne semblait pas du tout être la pâle flamme jaune d'un cierge qu'on aurait laissé brûler, en plein jour. Il était tout à fait inattendu, et par conséquent, d'autant plus indubitable, que le chandelier à sept branches se soit soudain élevé dans le ciel, tel un arbre miraculeux, et qu'il ait brillé à un point tel que le soleil pâlit. Mais d'autres jours ont passé, qui ont vu la clarté du jour s'imposer à la lueur du cierge, puis la lueur du cierge finir par l'emporter. Toujours et encore, avant notre ère, des hommes se sont contentés d'une doctrine édulcorée. Et toujours et encore, s'est poursuivie cette dilution, provenant de l'obscurité comme d'une cataracte cramoisie, de la force du vin rouge originel. Et nous ne pouvons que répéter, une nouvelle fois, aujourd'hui, comme cela a été répété tant de fois par nos ancêtres : « Il y a de longues années, de longs siècles, nos pères, c'est-à-dire les fondateurs de notre peuple, ont bu, comme ils en rêvaient, du sang de Dieu. De longues années et de longs siècles ont passé, depuis l'époque où la force de cette vendange géante n'était rien d'autre qu'une légende héritée de l'époque des géants. Des siècles se sont d'ores et déjà écoulés depuis la sombre époque de la seconde fermentation, quand le vin du Catholicisme s'est muée en le vinaigre du Calvinisme. Il y a beau temps que cette boisson amère a été elle-même diluée, rincée et lavée par les eaux de l'oubli et le flux et reflux de ce bas monde. Nous n'avons
jamais pensé à re-goûter ne serait-ce que cette âpreté amère de sincérité et d'esprit, et encore moins la force autrement riche et douce des vignes pourpres de nos rêves remontant à l'Age d'Or. Jour après jour, année après année, nous en avons rabattu sur nos rêves et nous avons réduit nos convictions ; nous nous sommes habitués, de plus en plus, à voir ces cuves et ces vignobles recouverts par les inondations et la dernière saveur et suggestion de cet élément spécial s'effacer comme une tache de pourpre dans une mer grise. Nous nous sommes habitués à la dilution, au délayage, à la dissolution, à une édulcoration devenue éternelle. Mais Tu as conservé le bon vin, jusqu'à ce jour. »

Lire :
http://www.worldinvisible.com/library/chesterton/everlasting/part2c6.htm

et le livre en entier :
http://www.worldinvisible.com/library/chesterton/everlasting/content.htm

Christ est ressuscité ! Il est ressuscité ! Ha-Mashiah qom ! Be-emet qom
! Al-Masîh qâm ! Haqqan qam ! Meshiha qam ! Bashrira qam ! Christos
Voskrese ! Voistinu Voskrese ! Christos Anesti ! Alithos Anesti !

Israel Adam Shamir

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